為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神、中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會(huì)議精神和全國(guó)宗教工作會(huì)議精神，堅(jiān)持基督教中國(guó)化方向，4月24日至28日，中山市基督教兩會(huì)在重慶社會(huì)主義學(xué)院舉辦“愛(ài)國(guó)主義教育暨基督教中國(guó)化實(shí)踐學(xué)習(xí)班”，市基督教兩會(huì)全體教牧同工、辦公室工作人員共34人參加了培訓(xùn)學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)班開(kāi)班儀式在重慶社會(huì)主義學(xué)院舉行，中山市基督教三自愛(ài)國(guó)會(huì)主席王俊牧師主持開(kāi)班儀式，中山市基督教教務(wù)委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳文遠(yuǎn)牧師作學(xué)習(xí)動(dòng)員，重慶社會(huì)主義學(xué)院黨組成員、副院長(zhǎng)喻柏炎致辭。此次學(xué)習(xí)班內(nèi)容豐富，課程緊密連貫，主要包括了中央有關(guān)會(huì)議精神、宗教政策法規(guī)和規(guī)章制度的學(xué)習(xí)，愛(ài)國(guó)主義現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，基督教文化交流以及基督教中國(guó)化實(shí)踐探索四個(gè)部分。
喻柏炎為學(xué)員解讀習(xí)近平總書記在全國(guó)宗教工作會(huì)議上的重要講話精神，提出對(duì)基督教中國(guó)化的認(rèn)識(shí)要有兩個(gè)維度：一是本土化，二是時(shí)代化；闡釋基督教中國(guó)化三要素：政治認(rèn)同、文化融合和社會(huì)適應(yīng)；帶領(lǐng)學(xué)員深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，鼓勵(lì)學(xué)員在自身領(lǐng)域做好本職工作，愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)教。
重慶社會(huì)主義學(xué)院中華文化工作部主任楊永芳以“歷史的回響——龍門浩老街的前世今生”為教學(xué)導(dǎo)入，向?qū)W員介紹了重慶的文物建筑以及開(kāi)埠歷史、巴渝文化、抗戰(zhàn)文化和宗教文化，結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)員參觀龍門浩老街、重慶規(guī)劃館、重慶故宮文物南遷紀(jì)念館等，通過(guò)學(xué)習(xí)讓學(xué)員對(duì)延續(xù)城市歷史文脈，保留城市歷史文化記憶的現(xiàn)實(shí)意義有深刻的認(rèn)識(shí)。
重慶市社院盧作孚研究中心任蓓副教授以“共灑熱血鑄豐碑，別樣紅巖別樣紅”為主題，通過(guò)再憶“11.27大屠殺歷史”講述了革命志士的事跡，并帶領(lǐng)學(xué)員共同悼念緬懷革命先烈。
學(xué)員在重慶市江北區(qū)基督教福音堂、渝中區(qū)基督教圣愛(ài)堂及重慶市基督教培訓(xùn)中心與重慶市基督教兩會(huì)開(kāi)展交流，共同努力在新時(shí)代下把基督教中國(guó)化工作做深做實(shí)做細(xì)。
此次培訓(xùn)班為中山市基督教兩會(huì)未來(lái)教務(wù)工作的開(kāi)展提供了新思路和明確了方向，中山市基督教兩會(huì)將繼續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于宗教工作的重要論述精神，堅(jiān)持深入推進(jìn)基督教中國(guó)化方向，積極與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，努力做好團(tuán)體自身建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)教職人員的培養(yǎng)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)愛(ài)教、服務(wù)社會(huì)、和諧包容的優(yōu)良傳統(tǒng)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)信教群眾共同為中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
黨史學(xué)習(xí)教育